يومه ﷺ
لم ينقل من رأوه ﷺ ترتيب يومه كاملًا، لكن رواياتهم تدل على معالمه.
كان ﷺ ينام أول الليل ويقوم آخره. «يقوم إذا سمع الصارخ» (عائشة، البخاري 1132). فيصلي، ثم يرجع إلى فراشه، فإذا أذن المؤذن وثب وخرج (البخاري 1146).
وبعد صلاة الفجر كان ﷺ يجلس في مصلاه حتى تطلع الشمس، وأصحابه يتحدثون حوله (مسلم 670؛ مسلم 2322).
وفي النهار كان ﷺ يكون في المسجد مع الناس، أو في بيته. قالت عائشة لمن سألها عما كان يصنع فيه: «كان يكون في مهنة أهله، تعني خدمة أهله، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة» (البخاري 676). ورُوي عنها جواب آخر أكثر تفصيلًا: «كان بشرا من البشر، يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه» (الترمذي، الشمائل، 341، وصحّحه الألباني).
وكان ﷺ إذا انصرف من العصر دخل على نسائه (البخاري 5216). وكان يقيل، وربما قال عند أم سليم على نطع (البخاري 6281).
وكان ﷺ يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها (البخاري 568).
بيته ﷺ
لم تكن حجراته ﷺ، إلى جانب المسجد، من القصور في شيء. كانت عائشة تنام بين يديه وهو يصلي، ورجلاها في قبلته. فإذا سجد غمزها، فقبضت رجليها. «والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح» (البخاري 382).
«كان فراش رسول الله ﷺ من أدم، وحشوه من ليف» (عائشة، البخاري 6456).
ورآه عمر حين اعتزل ﷺ نساءه، وهو في مشربة له. كان مضطجعًا على حصير ما بينه وبينه شيء، تحت رأسه وسادة من أدم، وعند رأسه أهب معلقة. وقد أثّر الحصير في جنبه. فبكى عمر:
«يا رسول الله، إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله». فقال ﷺ: «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟» (البخاري 4913).
ورأى ابن مسعود الأثر نفسه، وعرض عليه ﷺ أصحابه أن يتخذوا له وطاء، فقال: «ما لي وما للدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها» (الترمذي 2377، وصحّحه الألباني).
نومه ﷺ
كان ﷺ يأوي إلى فراشه ذاكرًا الله. يقول: «باسمك أموت وأحيا»، وإذا قام: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» (البخاري 6312).
وعلّم ﷺ البراء كيف يأتي مضجعه: يتوضأ، ويضطجع على شقه الأيمن، ويفوّض أمره إلى الله، ويجعل ذلك آخر ما يتكلم به (البخاري 247). وأوصى أيضًا بنفض الفراش قبل الاضطجاع عليه، فإن المرء لا يدري ما خلفه عليه (البخاري 6320).
أسفاره ﷺ
كان ﷺ يحب أن يخرج يوم الخميس، كما فعل في تبوك (البخاري 2950). وكان إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه (البخاري 2593).
وكان ﷺ يقول على راحلته: «سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون». ثم يقول: «اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل» (مسلم 1342).
وكان في السير آخر القوم: «كان رسول الله ﷺ يتخلف في المسير، فيزجي الضعيف، ويردف، ويدعو لهم» (جابر، أبو داود 2639، وصحّحه الألباني).
وإذا قدم ﷺ بدأ بالمسجد فصلى ركعتين قبل أن يجلس (البخاري 3088).
ودوابّه ﷺ معروفة: ناقته القصواء في الحديبية (البخاري 2731)، وناقته العضباء (البخاري 2871)، وبغلته البيضاء في حنين (البخاري 2864)، وحماره عُفير الذي أردف عليه معاذًا (البخاري 2856).
صلة هذه الصفحة بغيرها
- قيامه ﷺ في الليل: عبادته ﷺ.
- سيرته في بيته: مع الناس.
- ما كان يؤكل في هذا البيت: طعامه وشرابه ﷺ.
مصادر الصفحة
- الأحاديث: البخاري 247، البخاري 382، البخاري 568، البخاري 676، البخاري 1132، البخاري 1146، البخاري 2593، البخاري 2731، البخاري 2856، البخاري 2864، البخاري 2871، البخاري 2950، البخاري 3088، البخاري 4913، البخاري 5216، البخاري 6281، البخاري 6312، البخاري 6320، البخاري 6456؛ مسلم 670، مسلم 1342، مسلم 2322؛ أبو داود 2639؛ الترمذي 2377.
- الترمذي، الشمائل المحمدية: رقم 341.
- الألباني، مختصر الشمائل المحمدية، رقم 293.